Для чего нужны права человеку? Для чего нужны права человека


Для чего нужны права человека? - Liva Sprava

Основные права человека не нужны для охраны «свобод», существовавших до государства. Напротив: любое жизненное проявление граждан объявляется правом и тем самым ставится в зависимость от государственной оценки. (Поэтому каждое «право на свободу» содержит «свою собственную нижнюю палату» (Маркс), которая провозглашает: «Подробности регулируются законом»). Там, где есть «основные права человека», ничто не является само собой разумеющимся, даже передвижение во времени и пространстве, а тем более жизнь.

    * Для того чтобы иметь жилье, человеку нужно «право на свободное передвижение и повсеместное проживание».

    * Для того чтобы высказать свое мнение, ему нужно «право на свободу слова».

    * Для того чтобы написать письмо, ему нужно «право на тайну переписки».

«Каждый человек имеет право на жизнь и физическую сохранность. Свобода личности неприкосновенна. На эти права можно посягнуть только на законном основании».

И за это надо сказать государству спасибо? Поскольку не только живешь, говоришь, имеешь крышу над головой и т.д., но вдобавок имеешь на это разрешение? Такая «любезность» со стороны государства дает основание только для одного разумного вывода, причем довольно неприятного содержания: предоставление государством всех этих прав – вплоть до права на жизнь! – говорит о том, что государство является верховным судьей, который производит собственные расчеты с жизнью своих подданных и обладает необходимой властью, чтобы распространить эти расчеты аж на саму жизнь, т.е. на элементарное условие всех интересов и их осуществления!

В любой другой ситуации сразу становится заметно, что в высказывании: «Я РАЗРЕШАЮ ТЕБЕ ЖИТЬ» жизнь поставлена под вопрос; это высказывание имеет смысл, к примеру, тогда, когда его произносит убийца, опускающий оружие, поскольку он передумал. То же самое и в случае государства: кто проявляет подобное великодушие, для того все эти элементарные жизненные проявления, записанные в виде прав, – вплоть до самой жизни! – не являются ни безразличными, ни само собой разумеющимися, напротив: он обладает властью, чтобы ими распоряжаться. Если государство в принципе позволяет своим гражданам жить, говорить и переезжать, то оно в этом твердо заинтересовано, – а те жизненные проявления, которые не приносят ему пользы, оно запрещает. Таким образом, «предоставляя» права, государство проясняет уже в «верхней палате», что рассматривает своих граждан со всеми потрохами как управляемую массу, а не подчиняет их своим интересам лишь «в нижней палате», указывая на границы этих прав.

Когда жизнь начинается и когда она должна заканчиваться – все это урегулировано в статьях закона (начиная с военной повинности и заканчивая «выбором между правами» в случаях похищения, как это было с похищенным Гансом Мартином Шляером, чье право на жизнь было настолько «конкретизировано», что его существованием «пришлось пожертвовать» ради «непреклонности государства перед террористами»). Таким образом, государственная власть кодифицирует права человека и тем самым прописывает, в чем заключается их осуществление, так что в результате ни одно «основное право» никогда «не нарушается государством по его существу»: существо в случае чего переопределяется по-новому, в соответствии с выявленными государством изменившимися «требованиями к правовой действительности». Кто несколько лет назад приехал в Германию по праву на убежище, может теперь рассчитывать на столь же правомерную высылку, а одиночное заключение совсем не противоречит конституции, а является конкретным осуществлением «права на свободное выражение личности» террориста. («Таким образом он теряет право ссылаться на отказанное ему право, но не на конституцию», – как говорится в брошюре государственного Центра политического образования). Права человека – это ничто иное, как демократические принципы, согласно которым государство хочет обращаться со своими гражданами, при этом всегда ссылаясь на природу этих принципов, которую, дескать, надо охранять. Так что эта «охрана» действительно охватывает все жизненные сферы граждан и кругом обязывает их соблюдать критерии, установленные правовой инстанцией. Первый принцип правового государства гласит: «Человеку нужны права». Вопрос: «Зачем?» непозволителен, поскольку ставит под сомнение вторую догму правового государства: если человек находится в подчинении общественной власти, то в этом уже заключается та помощь, которую ему оказывают во всех ответственных делах.

Из брошюры

АРГУМЕНТЫ ПРОТИВ ПОЛИТОЛОГИИ

Мюнхен, 1987

www.gegenstandpunkt.com

livasprava.info

Для чего нужно право?

Институт права существует в каждом государстве, поэтому закономерно, что время от времени у простых граждан, которые столкнулись с несправедливым отношением к ним чиновников, возникает вопрос, для чего нужно право, если оно соблюдается только по отношению к отдельным категориям населения. В принципе, этот вопрос настолько обширен, что его обсуждают политики и юристы, исполнители и граждане, но в то же время, абсолютно все понимают, что права человеку необходимы.

Законодательство, регулирующее права

С момента рождения, человек приобретает конкретные права, которые закреплены в Конституции РФ, а также в Международной Конвенции по правам человека – этот документ ратифицирован, как Россией, так и другими государствами, входящими в состав СНГ. Все законы, которые принимаются в государстве, обязательно должны учитывать данный документ, впрочем, как и Конституцию. Человек, который не имеет прав, не является личностью – ранее таких прав не имели рабы, которые являлись собственностью зажиточных граждан на начальном этапе развития правоотношений на нашей планете. Крепостное право, которое существовало в Царской России, также не подразумевало многих прав для крепостных крестьян. После его отмены, многие крестьяне, которые стали вольными, не понимали, зачем нужно право на свободное перемещение, на переезд и на прочие привилегии, которых у них раньше не было.

Конечно же, в наши дни, каждый гражданин понимает, что без определенных прав, закрепленных в Конституции, он бы не существовал. Так, все мы имеем право на образование, которое закреплено в вышеуказанном документе. Другое дело, что одни родители распоряжаются этим правом совсем иначе, чем необходимо, лишая возможности ребенка посещать школу. За такие нарушения прав ребенка, их лишают родительских прав, забирая детей в специализированные учреждения. Другие родители всеми возможными способами пытаются реализовать право ребенка на обучение, давая ему возможность получить образовательные и профессиональные знания.

Зачем нужно право?

Почему людям нужны одинаковые права? Достаточно сказать лишь одно – мы живем в демократическом государстве, поэтому и права у каждого человека должны быть одинаковыми. Равенство граждан перед законами должно быть несомненно, ведь, если в результате противоправных действий одного гражданина наносится моральный, материальный или физический ущерб другому члену правового общества, то нанесший ущерб должен понести наказание. Право предусматривает несколько видов наказания – административное и уголовное. При отсутствии равенства прав в государстве, одни правонарушители будут отвечать перед законом, а другие нет.

Вероятнее всего, вопрос о том, зачем человеку нужны права, возникает тогда, когда человек на себе ощу

elhow.ru

Для чего нужны права человеку?

Слайд 1

Для чего нужны права человека Выполнил :Макаров Анатолий Преподаватель: Маркова Светлана П етровна

Слайд 2

Классификация прав и свобод человека и гражданина Любая классификация прав человека в известной степени условна, поскольку некоторые права с примерно равными основаниями могут быть отнесены к разным видам и даже охватывать друг друга. Права и свободы человека и гражданина могут разделяться на: базовые (неотчуждаемые), основные (конституционные) общепризнанные (закреплённые в международно-правовых актах).

Слайд 3

Демократические принципы закрепления и обеспечения прав человека и гражданина Общие принципы : Права и свободы человека принадлежат ему от рождения, а не предоставлены государством; Признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина — обязанность государства; Набор закреплённых прав и свобод человека и гражданина в государстве должен соответствовать международно-правовым стандартам;

Слайд 4

К личным правам обычно относят : Право на свободу и личную неприкосновенность Право на достоинство личности Право на неприкосновенность жилища Право на национальную и культурную самоидентификацию Свобода совести и свобода мысли Право на жизнь

Слайд 6

П рава человека О правах человека можно услышать много разговоров. Говорят о правах человека разные люди и с разными целями: кто-то говорит, мало что в этом понимая, кто-то использует права человека как ширму для прикрытия своей нечистоплотной игры, а кто-то говорит искренне и понимая суть идеи. Таких настоящих не много, но именно их, а не мнимых правозащитников я буду называть правозащитниками. В человеческом обществе имеется институт государства. Государство – это необходимый институт. Без государства человеческое общество не может нормально существовать и развиваться. Общество без государства – это анархия и хаос. Это ни к чему хорошему не приводит. У государства есть очень важные функции: правоохранительная для борьбы с преступными элементами; военная функция для защиты от внешних врагов; судебная функция для урегулирования внутренних конфликтов и т.д. Все эти функции необходимы людям для нормальной жизни.

Слайд 7

Права нужны для того чтобы их соблюдать и защищать. С правами ты будешь знать что ты можешь сделать, а что нет. Без прав ты даже и не человек. Чтобы защитить себя от мошенников. Чтобы тебя никто не осудил.

Слайд 8

Институт права существует в каждом государстве, поэтому закономерно, что время от времени у простых граждан, которые столкнулись с несправедливым отношением к ним чиновников, возникает вопрос, для чего нужно право, если оно соблюдается только по отношению к отдельным категориям населения. В принципе, этот вопрос настолько обширен, что его обсуждают политики и юристы, исполнители и граждане, но в то же время, абсолютно все понимают, что права человеку необходимы.

Слайд 9

Законодательство , регулирующее права учитывать данный документ, впрочем, как и Конституцию. Человек, который не имеет прав, не является личностью – ранее таких прав не имели рабы, которые являлись собственностью зажиточных граждан на начальном этапе развития правоотношений на нашей планете. Крепостное право, которое существовало в Царской России, также не подразумевало многих прав для крепостных крестьян. После его отмены, многие крестьяне, которые стали вольными, не понимали, зачем нужно право на свободное перемещение, на переезд и на прочие привилегии, которых у них раньше не было. С момента рождения, человек приобретает конкретные права, которые закреплены в Конституции РФ, а также в Международной Конвенции по правам человека – этот документ ратифицирован, как Россией, так и другими государствами, входящими в состав СНГ. Все законы, которые принимаются в государстве, обязательно должны

Слайд 10

Зачем нужно право? Почему людям нужны одинаковые права? Достаточно сказать лишь одно – мы живем в демократическом государстве, поэтому и права у каждого человека должны быть одинаковыми. Равенство граждан перед законами должно быть несомненно, ведь, если в результате противоправных действий одного гражданина наносится моральный, материальный или физический ущерб другому члену правового общества, то нанесший ущерб должен понести наказание. Право предусматривает несколько видов наказания – административное и уголовное. При отсутствии равенства прав в государстве, одни правонарушители будут отвечать перед законом, а другие нет. Вероятнее всего, вопрос о том, зачем человеку нужны права, возникает тогда, когда человек на себе ощущает дискриминацию со стороны государства или отдельных представителей исполнительной власти. Но в то же время, права человеку необходимы для того, чтобы жить и работать, учиться и совершать другие действия, не противоречащие установленным в обществе законам.

Слайд 11

Соблюдение прав человека позволяет повысить ценность отдельной личности и защитить ее права и свободы.

Слайд 13

Конец Спасибо за внимание

nsportal.ru

Ящик пандоры – Для чего нужны права человека?

Для чего нужны права человека?

Лекция В.А.Иванова (Истархова)

О правах человека сегодня можно услышать много разговоров. Говорят о правах человека разные люди и с разными целями: кто-то говорит, мало что в этом понимая, кто-то использует права человека как ширму для прикрытия своей нечистоплотной игры, кто-то говорит искренне и понимая суть идеи. Таких не много, но именно их, а не мнимых правозащитников я буду назвать правозащитниками.

В данной лекции я не буду вдаваться в конкретику прав человека. Мы сейчас будем разбирать только саму концепцию прав человека, суть самой идеи. Что это такое? Откуда возникла эта концепция и для чего это нужно?

Идея прав человека возникла в результате огромного отрицательного человеческого опыта взаимодействия человека и государства. В человеческом обществе имеется институт государства. Государство – это необходимый институт. Без государства человеческое общество не может нормально существовать и развиваться. Общество без государства – это анархия и хаос. Это ни к чему хорошему не приводит. У государства есть очень важные функции: правоохранительная для борьбы с преступными элементами; военная функция для защиты от внешних врагов; судебная функция для урегулирования внутренних конфликтов и т.д. Все эти функции необходимы людям для нормальной жизни.

К сожалению, человеческая практика показывает, что государство, вместо того, чтобы быть полезным народу, очень быстро может перерастать во враждебный народу институт. В институт порабощения народа, институт безправия и тирании. Человеческая история достаточно велика, но за всю эту огромную историю периоды хороших государств очень малы. В подавляющем большинстве случаев, государства выступают как институт тирании в большей или меньшей степени.

Лучшие умы человечества размышляли об этой проблеме и думали о том, как систему власти изменить к лучшему. Платон описывал своё идеальное государство, где наверху власти должны находиться какие-то идеальные мыслители, философы и великие честные и порядочные люди. Непонятно только было, как эти замечательные люди попадут на вершину власти? Кто и как их туда посадит? Каков механизм и возможен ли он в реальной жизни? Кампанелла придумывал свой утопический город солнца. Много всяких мыслителей придумывал свои модели идеального государства, но нигде в истории человечества никаких идеальных государств не появлялось.

Более того, человеческая история показывает, что сам институт власти весьма опасен для личности, даже для приличной личности. Власть развращает, а абсолютная власть развращает абсолютно. Посади на трон ангела и через год ты увидишь дьявола. Это типичная ситуация. Все народные сказания типа «убить дракона!» рассказывают об одном и том же. Был тиранический режим какого-то дракона. Потом появился герой, который выступил против дракона и победил его. Проходит короткое время и из вчерашнего героя появляется новый дракон. Так развращает власть. Все эти превращения мы можем видеть постоянно из нашего жизненного опыта. Был вроде нормальный человек. Посадили его мэром или губернатором. Через полгода смотришь: жулик, вор, казнокрад, мерзавец, негодяй. Это картина типичная во все времена.

Ельцин шёл на выборы под главным лозунгом борьбы с привилегиями с партийных и государственных чиновников. Он с возмущением рассказывал, как какие-то кремлёвские властители, когда ездят по Москве, перекрывают все дороги, всех тормозят, плюют на людей, считая их за мусор. Пришёл Ельцин к власти и что мы видим? В мгновение ока превратился в нового дракона. Властных привилегий стало ещё больше. А посмотрите, как сегодня катают по Москве кремлёвцы? За полчаса перекрывают полмосквы и едут в сопровождении сирен. А все остальные стоят и молчат. Вот такую картину нельзя увидеть во Франции, Германии или где-нибудь, где граждане уважают сами себя и считают, что никакая власть не имеет права нарушать ИХ права. За такие катания там властители запросто могут потерять свои посты. А у нас власть делает всё, что угодно. И народ молчит.

Возникает вопрос: «Как поменять ситуацию к лучшему?». Если менять властителей с помощью заговоров или революций, то чаще всего это приводит только к тому, что одна шайка негодяев поменяет другую шайку негодяев, а народ ничего не получит.

В своё время умные люди придумали идею разделения властей на три самостоятельные ветви: исполнительную, законодательную и судебную. Смысл этой идеи в том, что, если народ справиться с властью не может, то пусть сама власть будет разделена на три части и эти части должны быть независимы друг от друга и пусть они будут противовесом друг-другу. Также важна и самостоятельная четвёртая власть – независимые от государства СМИ. Это заставит властителей вести себя более прилично, так как они могут быть отстранены от власти другими ветвями власти. Сама эта идея разделения властей хорошая, но на практике мы не часто увидим реальное разделение властей, даже если оно декларируется.

Сегодняшняя Россия – типичный пример. По Конституции декларируется разделение властей, но на практике разделение властей у нас сегодня полностью отсутствует. Есть одна административная власть (так называемая вертикаль власти) и всё ей подчинено. Независимая законодательная власть полностью уничтожена. Вместо неё – абсолютная декорация. Марионеточные холуйсткие партии, где нет ни концепции, ни идеологии, ни программы, нет ни одной личности, которая была бы способна выйти к микрофону и что-то самостоятельное и разумное говорить. Все остальные независимые политические партии практически запрещены. Вам не удастся зарегистрировать никакую партию, если это не марионетка Кремля. Даже если Вы напишете в программе партии сто раз подряд: «Да здравствует любимый Путин!», Вас никто не зарегистрирует. Вам скажут: «Мы Вас не знаем. Знаем мы как Вы любите нашего Путина. Вот пусть он нам сам позвонит и скажет, что Вы его ребята, тогда – пожалуйста. А так Вы типичные экстремисты и программа у Вас экстремистская». Таким образом, у нас сегодня многопартийность (пусть и марионеточная) есть, а СВОБОДЫ политической деятельности нет. Выборы якобы есть, демократических свобод нет.

Вам дают на выбор пять марионеточных партий, выбирай сколько хочешь. Результат заранее известен. Выбирай – не выбирай, всё равно получишь рай. Голосуй – не голосуй, всё равно получишь то, что тебе подсунут из Кремля. Картина аналогична тому, что Вам дают на выбор 5 гнилых яблок и говорят: «Выбирайте! У нас демократия». А Вы говорите: «Мы не хотим выбирать эту гниль. Вот там рядом лежат 10 великолепных спелых яблок. Мы их хотим выбирать». А ОНИ говорят: «Это нельзя. Это запрещено законом. Это экстремизм, а экстремизм у нас запрещён. Наши яблоки гнильё, но зато нет экстремизма, одна толерантность и политкорректность. Кушайте на здоровье!»

Попутно заметим, что концепция прав человека противоположна идеям толерантности и политкорректности. Для чего придумана толерантность и политкорректность? Для того, чтобы урезать свободу слова. Чтобы было нельзя назвать негодяя негодяем, а жулика – жуликом. Это не толерантно и не политкорректно. А настоящему правозащитнику глубоко наплевать и на толерантность и политкорректность. Его высшая ценность – СВОБОДА. Свобода мысли, свобода слова, свобода печати, свобода собраний, свобода выступлений и т.д. Мы имеем право называть жулика жуликом и негодяя – негодяем без всякой толерантности политкорректности.

Сегодня в России марионеточный парламент, где практически не осталось самостоятельных личностей. Где серая безпринципная биомасса поднимает свои ручоночки и делает «одобрямс» всему тому, что написано в Кремле. Независимая судебная власть также полностью отсутствует. Народ судей не выбирает, их назначают из Кремля, и они судят так, как им в Кремле укажут.

Какие-то независимые СМИ пока ещё как-то существуют (правда поставлены в условия, когда на поведение властей практически влиять не могут), но с каждым годом давление на них возрастает. Вот реальная картина того, что существует сегодня. Безрадостная? Да, но она такова.

А где же народ? Где его социальная активность? А нету народа, есть население, оболваненное, пассивное, трусливое. Какие-то активисты есть, но их недопустимо мало.

Что делать? Как изменить ситуацию к лучшему? Вот идея прав человека предполагает реформировать общество не сверху, от власти, а снизу, от народа. Народ надо улучшать, тогда и власти придётся улучшаться. Всякая власть может делать с народом только то, что народ ИМ позволит.

Улучшать народ можно только улучшая отдельных личностей, потому, что народ состоит из конкретных людей.

Идея прав человека предполагает поднять состояние духа отдельного человека, поднять его самооценку, самоуважение, поднять его социальную активность, объяснить ему, что он не раб и холуй, а человек и гражданин, который имеет права.

У меня вопрос к залу: назовите самую высшую ценность для человека.

У нормального, естественного, физически и психически здорового, адекватного человека высшей ценностью является СВОБОДА. СВОБОДА – вот слово, которое надо запомнить на всю жизнь! Важнейшее слово. Запомните его!

Во Всеобщей Декларации Прав Человека в самой первой статье написано: «Все люди рождаются свободными и равными в своём достоинстве и правах». А в 3-ей статье написано: «Каждый человек имеет право на жизнь, на свободу и на личную неприкосновенность».

То есть право на Свободу – это после права на жизнь высшая ценность. Выше денег, выше власти, славы, почёта, уважения, положения в обществе, даже выше семьи. Вот какой высшей ценностью считается Свобода с точки зрения концепции прав человека. Кто хочет жить в рабстве, тому права человека не нужны.

В то же время необходимо отметить, что права человека не предусматривают неограниченной свободы. Все демократические свободы человека вполне чётко определены. В состав этих свобод естественно не входят свободы воровать, свободы убивать, свободы обманывать. Таких свобод в правах человека нет. И кроме этого концепция прав человека предусматривает естественные ограничители на собственные свободы. Эти ограничители – разум и совесть. В статье 1-ой ДПЧ написано: «Люди наделены разумом и совестью и должны поступать в отношении друг друга в духе братства». Здесь мы сразу видим, что уже в первой же статье ДПЧ вводится и обязанность – относиться к другим людям доброжелательно в духе братства.

Человек от природы рождается самобытным. В чём-то непохожим на других, со своим Я, со своими индивидуальными особенностями. Но дальше жизнь человека может идти по двум основным направлениям. Либо он будет развивать своё Я, свою индивидуальность, свои способности, либо его Я будут давить, его будут оболванивать, превращая в элемент серой толпы, в покорную тупую биомассу. Для тоталитарного государства самостоятельные индивидуальные личности не нужны. ИМ нужны покорные биороботы. Рабы ИХ режима. Вот что ИМ надо. ОНИ всегда давили личность, давят их сейчас и собираются давить их в будущем. А у правозащитников задача противоположная.

Что такое государство? Это армия чиновников. Сама эта армия также структурирована. Режим задаёт только самая верхушка государства, но не чиновники среднего и низшего звеньев. Этим только позволяют безнаказанно пользоваться ресурсами страны в пределах выделенных им лимитов.

Важно понять и запомнить одну важную истину: Государство нам не друг! Так было вчера, так есть сегодня и так будет в обозримом будущем. Все эти президенты, резиденты, премьер министры и пр. нам не друзья. Вот каковы реалии. Но это не только в России. И в Америке также и во Франции, и в Германии. Идея построения идеального государства – это не просто глупая утопия, это нереалистическая идея. Государство состоит из людей, а люди не совершенны, у них есть и сильные и слабые стороны. Государство может быть или более плохим или менее плохим. А действительно хороших государств в истории человечества не наблюдалось. Вам придётся по жизни часто общаться с государственными чиновниками. И всегда это общение будет вызывать неудовольствие в большей или меньшей степени. И чем выше государственный чиновник, тем большую степень отвращения Вам придётся испытывать от общения с ним.

Государство может быть вообще врагом народа номер один.

Будет ли государство врагом народа или нет – это зависит от того, какой контроль над ним способно осуществлять общество.

Задача тоталитарного государства – поставить людей под полный контроль государства. У настоящих правозащитников задача противоположная – поставить государство под полный контроль народа.

Идея прав человека – это идея ограничить права государства некоторыми границами, за которые государство не имеет права переходить потому, что там начинаются неотъемлемые права личности.

Человек, имеющий правозащитное самосознание должен рассуждать примерно так: «Я человек и гражданин. У меня есть неотъемлемые права, которые никто не имеет права нарушать. Никакое государство, никакая власть. Кто бы там у НИХ сегодня не числился президентом, резидентом, премьер-министром, царём, генсеком, императором. Кто бы там их не выбрал или назначил или они сами себя назначили. Не важно. У меня есть права, и никто не имеет права их нарушать. Я имею право думать сам так, как я хочу. Имею право иметь собственные убеждения и свободно их отстаивать. Имею право на свободу слова без всяких ограничений и т.д.». Вот позиция. Надо запомнить эти слова на всю жизнь:

Я ИМЕЮ ПРАВО!!!

Всю жизнь Вы будете слушать одно и то же: «Вы обязаны! Вы обязаны! Вы обязаны!». А Вы должны запомнить, что Вы имеете право. Я не буду говорить об обязанностях, не потому, что они не нужны. Обязанности всегда были, есть и будут в любом нормальном обществе. Но у человека могут быть И обязанности И права. А у нас в России обязанностей у человека всегда было гораздо больше положенного, но не было прав. И наоборот государство имело слишком много прав, но никогда ни за что не отвечало перед народом. Когда Вы заявляете, что Вы имеете право, то Вы сразу определяете свой статус свободного человека. Раб не имеет прав, а свободный человек имеет права. В этом главная разница.

Ещё одну важную фразу надо выучить: Я ТРЕБУЮ!

Раб никогда не может требовать, требовать может только свободный человек. У нас только государство от нас чего-то постоянно требует. ОНО от НАС, а не МЫ от НИХ. А именно МЫ от НИХ должны требовать, ведь ОНИ живут за наш счёт. Как привык говорить человек свободного мира, общаясь с государством. Он говорит: «Я налогоплательщик. Я плачу Вам деньги. Будьте любезны работать добросовестно. Я требую, чтобы Вы сделали это, сделали это и сделали это. Вот что Вы обязаны сделать». И ОНИ делают. А у нас что?

В России люди живут в состоянии рабства, даже не подозревая об этом. И им кажется, что по-другому жить и нельзя. А на самом деле можно жить и по-другому. И нужно жить по-другому. Но для того, чтобы жить по-другому, надо не только думать, как новых людей привести к власти, а НАДО САМИМ ПОМЕНЯТЬСЯ!

В древние времена раб, закованный в цепи, был гораздо свободнее современного человека-раба. Потому, что кандалы для него были внешним фактором. А современному человеку-рабу кандалы внедрили в голову, в его сознание. Раб древнего мира всегда был готов убежать, как только мог разбить свои кандалы. Современный человек никуда не убежит. От самого себя не убежишь.

С помощью чего правящая клика делает из современного человека раба? С помощью телевизора, СМИ, системы обучения, религий. С помощью этих инструментов правители напихивают в головы людей множество лживых файлов, формирующих его мысли. И человеку кажется, что это его мысли, а на самом деле из него делают управляемого биоробота. У современного человека в голове совершенно искажённое миропонимание, искажённая система ценностей, искажённое представление о хорошем и плохом, искажённое представление об истине и лжи.

Вторая важнейшая истина, которую надо запомнить на всю жизнь: В жизни кроме истины, есть ещё и ложь, причём ложь умышленная. И вся официальная информация на 90 % лжива, причём лжива умышленно.

Вас обманывали, обманывают сейчас, и будут обманывать завтра! И чем выше государственный чиновник, тем изощрённее он будет Вам врать. Ложь и обман – это главные инструменты управления правящей клики в тоталитарном обществе.

Какой отсюда вывод? Всякую информацию надо воспринимать критически, особенно если эта информация исходит из официальных источников.

Не верь! Не бойся! Не проси!

Чтобы мои слова не звучали голословно, давайте для примера немного посмотрим на адекватность нашего миропонимание. Кто знает физика Альберта Эйнштейна? Кто считает его гением? Большинство. А кто понимает теории Эйнштейна? Никто.

Кто знает, что идеи Адольфа Гитлера – это полное мракобесие? Большинство. А кто читал Адольфа Гитлера? Два человека.

Кто знает о том, что Иисус Христос принёс в мир великие созидательные идеи? Кто считает себя христианином? Около половины. А кто знает хоть одну заповедь Иисуса Христа? Из зала перечисляются две заповеди из 10 заповедей (не убий, не укради, больше не знают). Ответ не правильный. 10 заповедей – это не заповеди Христа. Это заповеди Моисея из Ветхого завета. А у Христа Новый завет. Он сказал что-то новое. Что именно? Из зала: Блаженны плачущие. Верно. Ещё что? Тишина.

Вот вам картина. Полная неадекватность. Все знают, что Эйнштейн гений, и никто не понимает его теорий. Полный абсурд. Очевидно, что вывод о гениальности Эйнштейна – это не Ваш вывод. Он не вытекает из Ваших собственных размышлений. А у Вас в голове мысль о гениальности Эйнштейна есть, и Вы считаете её своей. А она чужая. Она Вам внедрена в голову кем-то другим. Как это произошло? Кто и как внедряет в Ваши головы какие-то мысли. На этой лекции мы Эйнштейна разбирать не будем, но в скобках я скажу, что Эйнштейн – это аферист от науки и все его теории не просто бред, это умышленное надувательство. А Вы его считаете гением. Вот картина.

Вы все знаете, что у Гитлера бредовая идеология. Но никто его не читал. Вот Вам полная неадекватность.

Многие считают себя христианами, но практически никто не имеет никакого представления об учении Христа. Люди верят в то, сами не знают во что.

И все эти примеры можно продолжать очень долго. Вот Вам картина. Не думайте, что Вы самые глупые в мире. Так не только в нашей аудитории. Так везде. Вот что ОНИ с нами делают.

Что нам делать? Для начала надо выучить очень важное слово: «Я». Это ключевое слово, надо не стесняться его произносить. Надо смело говорить: «Я думаю, я считаю, мне кажется, я хочу, я требую!». Пусть Вы будете часто ошибаться, это не страшно. Зато это Вы будете думать, Вы будете ошибаться, Вы будете исправляться, Вы будете развиваться. Вы не будете членом стада попугаев, бездумно повторяющих чужие мысли.

Кому нравиться жить в условиях рабства и бесправия, тому, конечно, никакие права человека не нужны.

Когда мы говорим о разгуле безобразий в стране, то надо вспомнить слова профессора Преображенского: «Разруха начинается в голове». Всё остальное – это следствия.

Значит надо голову свою чистить и лечить, становиться умнее, набираться истинных знаний. А для чего человеку знание? Чтобы быть умнее, а, следовательно, сильнее. Потому, что знание – это сила в самом прямом смысле этого слова. Давайте для примера рассмотрим, кто сильнее слон или человек? Человек сильнее. А почему? Только потому, что умнее. Физически более сильный слон служит человеку как домашнее животное. Но набираться истинных знаний очень сложно, ведь Вы живёте и будет жить в атмосфере лжи и обмана. Вам придётся научиться думать и различать истину от лжи.

Цель моей лекции сделать Вас умнее, а, следовательно, сильнее. А это нужно по жизни, потому, что жизнь – есть борьба, иногда очень тяжёлая и жестокая. Вот так жизнь создана Всевышним. Заодно вопрос к залу: «Борется добро со злом. Кто победит?»

Ответ из зала: добро победит. Ответ неправильный.

Ответ из зала: зло победит. Ответ тоже неправильный.

Правильный ответ: победит тот, кто будет сильнее. Зло будет сильнее, – зло победит. Добро будет сильнее, – добро победит. Надо научиться мыслить в категориях силы.

А главная сила человека заключается не в его кулаках или мускулах, а в его мозгах. Для того, чтобы быть сильным, надо быть умным, иметь более-менее адекватное миропонимание. А что такое понимать мир, в котором живём? Это сложный вопрос. Кто может ответить?

Понимать мир, в котором живём, это значит понимать глобальный исторический процесс. Потому, что мир – это процесс. Мы сегодня находимся в этом состоянии в результате длительного исторического процесса, которому многие тысячи лет. Если Вы не будете понимать этот глобальный исторический процесс, то Вы никогда не сможете быть адекватным и умным человеком, у Вас никогда не будет адекватного миропонимания. Именно поэтому надо понимать, что история – это ключевая наука. И именно поэтому история – это наука политическая. Правящая клика во всех тоталитарных странах всегда полностью фальсифицировала историю, обрезала и запрещала подлинную историю. Во всех странах сегодняшнего мира докопаться до подлинной истории чрезвычайно тяжело.

Концепция прав человека – концепция антихристианская, так как базируется на языческой системе ценностей. Христианство проповедует, что всякая власть от бога. А идея прав человека говорит, что это не так. Не всякая власть от бога. Есть что и от дьявола и так бывает чаще. Христианство учит: смирись, терпи и мучайся, дали тебе по морде, подставляй вторую щёку. А концепция прав человека утверждает противоположное: не надо смиряться, не надо терпеть и не надо мучаться. Надо бороться и отстаивать свои права. А когда бьют по морде, то надо дать ответный удар и посильнее, чтобы не было желания бить Вас дальше. Христианство учит, что мы якобы РАБЫ божьи. А концепция прав человека учит, что мы СВОБОДНЫЕ люди, имеющие права.

Вообще корни концепции прав человека уходят в античные языческие времена, во времена древней Греции и Римской империи. Само понятие демократии и права идёт оттуда. В Римской империи жили рабы, у которых прав практически не было, и жили свободные граждане, у которых были все права, в том числе право избирать и быть избранными. Право иметь собственность и право ею распоряжаться, право наследовать и получать наследство, право на частнохозяйственную инициативу. Существуют и другие системы права, например шариат, основанный на Коране. Но в фундаменте сегодняшнего права во всех европейских странах и в США лежит Римское право, которое было окончательно оформлено в период императора Юстиниана. Базируясь в свою очередь на богатейшей языческой культуре, Римское право является блестящим образцом законодательства.

Сегодняшняя россиянская демократия лжива. Она утверждает, что у нас якобы демократия, чего у нас очевидно нет. Причём сегодняшняя пропаганда фундаментом демократии считает выборы. Выборов у нас тоже нет. Есть спектакль под названием выборы. На самом деле демократия – это процедура! Если процедура выборов нарушается, то о выборах говорить не приходится. Но главное не в этом. В демократии главное не выборы, а демократические свободы. Потому, что в результате выборов Вы передаёте властные полномочия какому-то чужому дяде, который Вам что-то наобещал. А демократические свободы – это то, что Вы берёте себе лично и не отдаёте никакому дяде. Это Ваши гражданские права, пространство Вашего суверенитета. Борьба за гражданские права – это ничто иное, как борьба за изменение структуры власти, за ограничение всевластия государства.

Понятие капитализм – понятие размытое, лучше им не пользоваться. Под ним можно понимать весьма разные режимы. На западе люди живут не в условиях так называемого капитализма, а в условиях более менее свободного мира, где есть свобода предпринимательства, какие-то демократические свободы и какие-то гражданские права.

Надо научиться мыслить не категориями измов, а категориями свободы или рабства. Для оценки режима надо смотреть не на измы, а на степень прав и свобод и степень рабства.

Для России вопрос рабства и свободы – это ключевой вопрос. И для других стран он важен, а для России – важнее важного. Все выдающиеся умы России всегда возмущались российским рабством. М.Ю. Лермонтов писал: «Прощай немытая Россия! Страна рабов, страна господ. И вы мундиры голубые и вы послушный им народ». Русский демократ Чернышевский, говорил: ”жалкая нация, нация рабов, сверху донизу — все рабы”. Чехов писал: «Надо по капле выдавливать из себя раба». Все пишут об одном и том же. Действительно жить в рабстве позорно. Это надо менять. Но как менять? Каков механизм? Концепция прав человека для России – это один из важных идейных ключей для построения свободного общества. Конечно это не единственное средство.

Что сейчас изменилось? Ничего! Заходишь в коммерческую структуру, негосударственную и что видишь? Портреты Путина, Медведева. Вот он холуизм. Как это позорно. В странах свободного мира Вы никогда не увидите на стенах руководителей бизнеса портретов каких либо президентов. Там висят портреты, жены, детей, самого себя, своей семьи, родителей. Вот кто для нормального человека ближе всего. А для холуя самым близким является какой-нибудь начальничек, которого он завтра будет поливать грязью, когда его снимут. Но это будет завтра. А сегодня: я начальник – ты дурак, ты начальник – я дурак. А кто в действительности дурак или умный холуя не интересует. Он привык пресмыкаться перед властителями, вне зависимости от реальных качеств этих властителей.

Холуизм, пресмыкательство перед властями – вот тяжёлая проблема российского общества. Наш холуизм развращает власть.

Когда Хрущёв был у власти, все пресмыкались перед ним самым позорным образом. Сняли Хрущёва, все сразу плюнули на него. Он мгновенно остался в полном одиночестве. И тут же появилась частушка, где его поливали грязью самым сильным образом, хотя вчера пресмыкались. Концовка частушки была такой: «Удивили всю страну, показали простоту. Десять лет лизали задницу, оказалось, что не ту». Вот какой вывод сделали советские люди. Оказывается не ту задницу лизали. Ошиблись. Но ведь ошибка то совсем в другом. Дело ведь не в Хрущёве и его заднице, а в советском холуизме. Они не ошиблись. Они будут лизать любую задницу, которую им подсунут. Любую. На самом деле правильный вывод в другом: не надо вообще лизать задницы. НИКАКИЕ! Ни хорошие, ни плохие. Надо себя уважать. Почувствовать себя людьми и гражданами.

Мы не холуи! Мы люди и граждане.

МЫ ИМЕЕМ ПРАВО!

В том числе мы имеем право требовать от властей ответственности за положение в стране. Сегодня в России разворована вся государственная собственность, небывалый разгул коррупции, преступности, наркомании. Идёт разгром науки, промышленности, армии, аграрного производства. Процветают и наглеют олигархи на фоне тотального обнищания населения. Каждый год в России вымирает около миллиона человек. То есть люди не имеет самого первого права человека: права на жизнь. Кто за это всё отвечает? Вопрос к залу. Кто? Ответ из зала: «мы». Опять это МЫ. Кто это МЫ? Это Вы лично? Нет. А кто? Мучительная пауза. Потом: «Может быть президент?». Что значит, может быть? Не может быть, а именно президент, премьер министр, первые лица государства. Кто это у нас сегодня? Медведев, Путин. Вот кто должен нести ответственность.

Вот картина. Это глубокие пороки менталитета российского человека: хороший царь, плохое окружение. На самом деле, какой царь, такое и окружение, ведь он его подбирает. А главное надо научиться требовать ответственности от первых лиц государства. Мы налогоплательщики. МЫ ИМ платим налоги. Куда ОНИ их девают? Где деньги? Куда идут? Разворовываются? Но вор в правовом государстве должен сидеть в тюрьме. А у нас ОНИ занимают самые высокие посты в государстве.

Не надо строить иллюзий по поводу конкретных людей, которые сегодня в России называют себя правозащитниками. Правозащитники – люди разные. Есть достойные люди, есть болото. Есть и люди, которые под вывеской правозащитников занимаются делами прямо противоположными. Таких тоже не много, но они есть. Есть господин Брод, недавно появившийся неизвестно откуда. Он никогда правозащитой не занимался. Но числится руководителем московского бюро по правам человека. Член общественной палаты при президенте. Чем Брод занимается? Пишет доносы в прокуратуру на русских патриотов, старается запретить все их книги, отнять у них права на свободу слова. Хочет ввести цензуру. То есть он «правозапретитель», а вывеску над собой поднял «правозащитник». Вот и такие бывают «правозащитники».

Но я сейчас говорю о самой идее, а не о людях, которые эту идею будут использовать истинно или лживо.

Заодно вопрос к залу. Есть книги хорошие, есть плохие, есть очень плохие. Надо ли запрещать очень плохие книги? А какие критерии? А кто эти критерии установил? И главное: а кто это будет определять? Кто за Вас? Ведь этот кто-то будет отнимать Ваши права. Права самому определять, что есть плохо, что хорошо? А ведь этот кто-то может делать прямо противоположное: запрещать великолепные книги, называя их плохими. А лично Я никому не разрешу ничего за меня определять. Я САМ ХОЧУ всё определять! Это моё право! Я САМ хочу иметь право прочитать любую книгу и САМ хочу дать её оценку.

Заодно заметим, что в истории человечества плохие книги никогда не запрещались. Запрещались только интересные и сильные книги.

По международному праву у государства нет права запрещать книги. Это право человека самому определять, какие книги хорошие, а какие плохие. Это право никакое государство не имеет право отнимать у людей. А у нас что? Почему так? Наши люди не привыкли к тому, что они свободные люди и у них есть права. Что государство не имеет права залезать им в карман, залезать в голову. Не давать им читать книги, не давать свободно думать и свободно говорить на любые темы. Всевозможные Броды и ФСБ уже составили целый список запрещённой литературы, на которую Они навесили ярлык «Экстремистская». Вот до чего уже дело дошло.

А во всеобщей Декларации Прав Человека, утверждённой ООН, в статье 19-ой записано: «Каждый человек имеет право на свободу убеждений и на свободное выражение их; это право включает свободу беспрепятственно придерживаться своих убеждений и свободу искать, получать и распространять информацию и идеи любыми средствами и независимо от государственных границ».

Прекрасные слова. Никаких ограничений на свободу убеждений нет!!! Мы имеем право думать так, как мы хотим. Мы имеем право иметь любые убеждения и свободно их распространять. Это наше законное право! Никакое государство не имеет права нас ограничивать. Понятие «экстремистская литература» в международном праве отсутствует вообще.

Запрещение любых книг грубо нарушает права человека, в частности статью 19-ю. Ведь мы имеем право свободно и безпрепятственно искать, получать и распространять информацию. Это наше законное право, а государство у нас это право отнимает. От кого засекречены? От народа, естественно. По какому праву? Кто дал право государству отнимать наши права на получение информации? Никто. А ОНИ это делают. Потому, что мы молчим. Считаем себя за безправных рабов.

Миллионы погибли в борьбе против Гитлера. А что такое Гитлер? Ведь Гитлер не просто отдельный человек. Это мировоззрение, это идеология, это система ценностей. А что это за идеология? Я хочу с ней ознакомиться. Это моё право. Мой дед, мой отец, мои дяди воевали против Гитлера, его системы, его идеологии. Я имею право знать, против чего они воевали. А нам говорят: «Это запрещено законом. Вы не имеет права это знать». А на самом деле эти так называемые законы носят неправовой характер, противоречат нашей Конституции и международному праву. ОНИ хотят держать нас за скотину, которая не имеет права даже знать, против чего воюет. Дали команду – иди и воюй без всяких рассуждений, ты просто пушечное мясо.

Вообще запрещение любых книг – это крайняя форма мракобесия. Кстати книга Гитлера «Моя борьба» свободно продаётся в США и странах Европы (кроме Германии). А в Израиле книгу Гитлера изучают в школах. Что и нам надо делать.

Вопрос к залу: Какое отношение Декларация прав человека имеет к нашему российскому законодательству? Ответов нет.

Один из важных результатов перестройки – это Конституция. У нас сегодня хорошая Конституция. На твёрдую четвёрку с плюсом. Фундаментом нашей сегодняшней Конституции являются права человека.

2-я статья Конституции России: «Человек, его права и свободы являются высшей ценностью. Признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина – ОБЯЗАННОСТЬ ГОСУДАРСТВА». Обратите внимание: Обязанность государства. ОНИ нам обязаны, а не МЫ ИМ.

3-я статья Конституции России: «Носителем суверенитета и ЕДИНСТВЕННЫМ источником власти в России является её народ». Мы – источник власти, не государство, а народ. Причём Мы единственный источник власти, других нет. ОНИ должны от НАС получать власть, а не мы от них. Не ОНИ должны определять НАМ, что нам можно, что нельзя, а МЫ ИМ должны определять, что ИМ можно, а что нельзя.

Конечно, сегодняшние кремлёвцы плюют на Конституцию. Положение де-факто противоположно положению де-юре. А почему ИМ это удаётся делать? Только потому, что народ им не противодействует. Народ пассивен, Конституцию не знает, своих прав не знает, отстаивать их не умеет. Гражданского общества почти нет. А это надо менять.

Посмотрите, недавно проводили социологическое исследование под названием имя России. Кого народ назвал самым выдающимся деятелем? Сталина. Сталина – самого выдающегося после Ленина.

Идея прав человека – это одно из сильных и полезных лекарств.

Вот Вы сейчас живёте при каком-то режиме. Вроде бы Вас лично пока не убивают, не загоняют в ГУЛАГ. Хотя режим за последние 10 лет существенно ужесточился, но какие-то свободы ещё остались и какие-то даже права есть. Но это сегодня. Завтра будет по-другому! Или хуже или лучше. От кого это зависит? От Вас. От Вашей социальной активности. Будете пассивными – скрутят Вас в бараний рог, задушат, превратят в скотину, на органы разберут. Будете активными, будете бороться и защищать свои свободы и свои права, – у Вас будут все шансы изменять ситуацию к лучшему.

Автор книги “Удар Русских Богов” Истархов В.А.

Оставить комментарий

Источник: перейти

pandoraopen.ru

Для чего нужны права человека?

Для чего нужны права человека?

Критика политологии
Основные права человека не нужны для охраны «свобод», существовавших до государства. Напротив: любое жизненное проявление граждан объявляется правом и тем самым ставится в зависимость от государственной оценки. (Поэтому каждое «право на свободу» содержит «свою собственную нижнюю палату» (Маркс), которая провозглашает: «Подробности регулируются законом»). Там, где есть «основные права человека», ничто не является само собой разумеющимся, даже передвижение во времени и пространстве, а тем более жизнь.
  • Для того чтобы иметь жилье, человеку нужно «право на свободное передвижение и повсеместное проживание».
  • Для того чтобы высказать свое мнение, ему нужно «право на свободу слова».
  • Для того чтобы написать письмо, ему нужно «право на тайну переписки».
«Каждый человек имеет право на жизнь и физическую сохранность. Свобода личности неприкосновенна. На эти права можно посягнуть только на законном основании».

И за это надо сказать государству спасибо? Поскольку не только живешь, говоришь, имеешь крышу над головой и т.д., но вдобавок имеешь на это разрешение? Такая «любезность» со стороны государства дает основание только для одного разумного вывода, причем довольно неприятного содержания: предоставление государством всех этих прав – вплоть до права на жизнь! – говорит о том, что государство является верховным судьей, который производит собственные расчеты с жизнью своих подданных и обладает необходимой властью, чтобы распространить эти расчеты аж на саму жизнь, т.е. на элементарное условие всех интересов и их осуществления!

В любой другой ситуации сразу становится заметно, что в высказывании: «Я РАЗРЕШАЮ ТЕБЕ ЖИТЬ» жизнь поставлена под вопрос; это высказывание имеет смысл, к примеру, тогда, когда его произносит убийца, опускающий оружие, поскольку он передумал. То же самое и в случае государства: кто проявляет подобное великодушие, для того все эти элементарные жизненные проявления, записанные в виде прав, – вплоть до самой жизни! – не являются ни безразличными, ни само собой разумеющимися, напротив: он обладает властью, чтобы ими распоряжаться. Если государство в принципе позволяет своим гражданам жить, говорить и переезжать, то оно в этом твердо заинтересовано, – а те жизненные проявления, которые не приносят ему пользы, оно запрещает. Таким образом, «предоставляя» права, государство проясняет уже в «верхней палате», что рассматривает своих граждан со всеми потрохами как управляемую массу, а не подчиняет их своим интересам лишь «в нижней палате», указывая на границы этих прав.

Когда жизнь начинается и когда она должна заканчиваться – все это урегулировано в статьях закона (начиная с военной повинности и заканчивая «выбором между правами» в случаях похищения, как это было с похищенным Гансом Мартином Шляером, чье право на жизнь было настолько «конкретизировано», что его существованием «пришлось пожертвовать» ради «непреклонности государства перед террористами»). Таким образом, государственная власть кодифицирует права человека и тем самым прописывает, в чем заключается их осуществление, так что в результате ни одно «основное право» никогда «не нарушается государством по его существу»: существо в случае чего переопределяется по-новому, в соответствии с выявленными государством изменившимися «требованиями к правовой действительности». Кто несколько лет назад приехал в Германию по праву на убежище, может теперь рассчитывать на столь же правомерную высылку, а одиночное заключение совсем не противоречит конституции, а является конкретным осуществлением «права на свободное выражение личности» террориста. («Таким образом он теряет право ссылаться на отказанное ему право, но не на конституцию», – как говорится в брошюре государственного Центра политического образования). Права человека – это ничто иное, как демократические принципы, согласно которым государство хочет обращаться со своими гражданами, при этом всегда ссылаясь на природу этих принципов, которую, дескать, надо охранять. Так что эта «охрана» действительно охватывает все жизненные сферы граждан и кругом обязывает их соблюдать критерии, установленные правовой инстанцией. Первый принцип правового государства гласит: «Человеку нужны права». Вопрос: «Зачем?» непозволителен, поскольку ставит под сомнение вторую догму правового государства: если человек находится в подчинении общественной власти, то в этом уже заключается та помощь, которую ему оказывают во всех ответственных делах.

Из брошюрыАРГУМЕНТЫ ПРОТИВ ПОЛИТОЛОГИИМюнхен, 1987www.gegenstandpunkt.com

На главную страницу

Сайт управляется системой uCoz

perwomai.narod.ru

Для чего нужны права человека?

        Лекция В.А. Истархова

Для чего нужны права человека?

О правах человека сегодня можно услышать много разговоров.Говорят о правах человека разные люди и с разными целями:кто-то говорит, мало что в этом понимая, кто-то используетправа человека как ширму для прикрытия своейнечистоплотной игры, кто-то говорит искренне и понимая сутьидеи. Таких настоящих не много, но именно их, а не мнимыхправозащитников я буду называть правозащитниками.

В данной лекции я не буду вдаваться в конкретику правчеловека. Мы сейчас будем разбирать только общую концепциюправ человека, суть самой идеи. Что это такое? Откудавозникла эта концепция и для чего это нужно?

Идея прав человека имеет глубокие исторические ирелигиозные корни и уходит к языческим временам, когда людиосознавали себя не рабами еврейского господа бога, асвободными гражданами, потомками своих родных богов. Наширусские Боги нас русских рабами не считали, а считали нассвоими потомками и СВОБОДНЫМИ людьми.

А главное отличие раба от свободного гражданиназаключается в том, что гражданин имеет ПРАВА, а раб ПРАВне имеет.

В иудохристианские времена идея прав человека постепенновозродилась снова в результате огромного отрицательногочеловеческого опыта взаимодействия человека и государств.В человеческом обществе имеется институт государства.Государство - это необходимый институт. Без государствачеловеческое общество не может нормально существовать иразвиваться. Общество без государства это анархия и хаос.Это ни к чему хорошему не приводит. У государства естьочень важные функции: правоохранительная для борьбы спреступными элементами; военная функция для защиты отвнешних врагов; судебная функция для урегулированиявнутренних конфликтов и т.д. Все эти функции необходимылюдям для нормальной жизни.

К сожалению, человеческая практика показывает, чтогосударство, вместо того, чтобы быть полезным народу,очень быстро может перерастать во враждебный народуинститут. В институт порабощения народа, институтбезправия и тирании. Человеческая история достаточновелика, но за времена Эры Рыб периоды хороших государствочень малы. В подавляющем большинстве случаев, государствавыступают как институт тирании в большей или меньшейстепени.

Лучшие умы человечества размышляли об этой проблеме идумали о том, как систему власти изменить к лучшему. Платонописывал своЈ идеальное государство, где наверху властидолжны находиться какие-то идеальные мыслители, философы,великие честные и порядочные люди. Непонятно только было,как эти замечательные люди попадут на вершину власти? Кто икак их туда посадит? Каков механизм и возможен ли он вреальной жизни? Кампанелла придумывал свой утопический ибредовый город солнца. Много всяких мыслителей придумывалисвои модели идеального государства, но в новейшей историичеловечества идеальных государств не появлялось.

Более того, современная человеческая история показывает,что сам институт власти весьма опасен для личности, дажедля приличной личности. Власть развращает, а абсолютнаявласть развращает абсолютно. Посади на трон ангела и черезгод ты увидишь дьявола. Это типичная ситуация. Все народныесказания типа убить дракона! рассказывают об одном и томже. Был тиранический режим какого-то дракона. Потомпоявился герой, который выступил против дракона и победилего. Проходит короткое время и из вчерашнего герояпоявляется новый дракон. Так развращает власть. Все этипревращения мы можем видеть постоянно из нашего жизненногоопыта. Был вроде нормальный человек. Посадили его мэром илигубернатором. Через полгода смотришь: жулик, вор,казнокрад, мерзавец, тиран, диктатор. Это картина типичнаяво все времена.

Ельцин шЈл на выборы под главным лозунгом борьбы спривилегиями с партийных и государственных чиновников. Онс возмущением рассказывал, как какие-то кремлЈвскиевластители, когда ездят по Москве, перекрывают все дороги,всех тормозят, плюют на людей, считая их за мусор. ПришЈлЕльцин к власти и что мы видим? В мгновение ока превратилсяв нового дракона. Властных привилегий стало ещЈ больше. Апосмотрите, как сегодня катают по Москве кремлЈвцы? Заполчаса перекрывают полмосквы и едут в сопровождении сирен.А все остальные стоят и молчат. Вот такую картину нельзяувидеть во Франции, Германии или где-нибудь, где гражданеуважают сами себя и считают, что никакая власть не имеетправа нарушать ИХ права. За такие катания там властителизапросто могут потерять свои посты. А у нас власть делаетвсЈ, что угодно. И народ молчит. Потому, что наш народ нечувствует себя свободными гражданами и источником власти.За 75 лет коммунистичекского рабства менталитет народакардинально изуродован.

Возникает вопрос: Как поменять ситуацию к лучшему?. Еслименять властителей с помощью заговоров или революций, точаще всего это приводит только к тому, что одна шайканегодяев поменяет другую шайку негодяев, а народ ничего неполучит.

В своЈ время умные люди придумали идею разделениявластей на три самостоятельные ветви: исполнительную,законодательную и судебную. Смысл этой идеи в том, что,если народ справиться с властью не может, то пусть самавласть будет разделена на три части и эти части должны бытьнезависимы друг от друга и пусть они будут противовесомдруг-другу. Также важна и самостоятельная четвЈртая властьнезависимые от государства СМИ. Это заставит властителейвести себя более прилично, так как они могут бытьотстранены от власти другими ветвями власти. Сама эта идеяразделения властей хорошая, но на практике мы не частоувидим реальное разделение властей, даже если онодекларируется.

Сегодняшняя Россия типичный пример. По Конституциидекларируется разделение властей, но на практике разделениевластей у нас сегодня полностью отсутствует. Есть однаадминистративная власть (так называемая путинская вертикальвласти) и всЈ ей подчинено. Независимая законодательнаявласть полностью уничтожена. Вместо неЈ абсолютнаядекорация. Марионеточные холуйсткие партии, где нет никонцепции, ни идеологии, ни программы, нет ни однойличности, которая была бы способна выйти к микрофону ичто-то самостоятельное и разумное говорить. Все остальныенезависимые политические партии практически запрещены. Вамне удастся зарегистрировать никакую партию, если это немарионетка Кремля. Даже если Вы напишете в программе партиисто раз подряд: Да здравствует любимый Путин!, Вас никто незарегистрирует. Вам скажут: Мы Вас не знаем. Знаем мы какВы любите нашего драгоценного Путина. Вот пусть он нам сампозвонит и скажет, что Вы его ребята, тогда - пожалуйста. Атак Вы типичные экстремисты и программа у Васэкстремистская. Таким образом, у нас сегоднямногопартийность (пусть и марионеточная) есть, а СВОБОДЫполитической деятельности нет. Выборы якобы есть,демократических свобод нет.

Вам дают на выбор пять марионеточных партий, выбирайсколько хочешь. Результат заранее известен. Выбирай невыбирай, всЈ равно получишь рай. Голосуй не голосуй, всЈравно получишь то, что тебе подсунут из Кремля. Картинааналогична тому, что Вам дают на выбор 5 гнилых яблок иговорят: Выбирайте! У нас демократия. А Вы говорите: Мы нехотим выбирать эту гниль. Вот там в стороне лежат 10великолепных спелых яблок. Мы их хотим выбирать. А ОНИговорят: Это нельзя. Это запрещено законом. Это фашизм,антисемитизм и экстремизм, а экстремизм у нас запрещЈн.Наши яблоки гнильЈ, но зато нет экстремизма, фашизма иантисемитизма, одна толерантность и политкорректность.Кушайте на здоровье!

Попутно заметим, что концепция прав человека противоположнаидеям толерантности и политкорректности. Для чегопридумана толерантность и политкорректность? Для того,чтобы урезать свободу слова. Чтобы было нельзя назватьнегодяя негодяем, а жулика - жуликом. Это не толерантно ине политкорректно. А настоящему правозащитнику глубоконаплевать и на толерантность и политкорректность. Еговысшая ценность СВОБОДА. Свобода мысли, свобода слова,свобода печати, свобода собраний, свобода выступлений ит.д. Мы имеем право называть жулика жуликом и негодяянегодяем без всякой толерантности политкорректности.

Сегодня в России марионеточный парламент, где практическине осталось самостоятельных личностей. Где сераябезпринципная биомасса поднимает свои ручоночки и делаетодобрямс всему тому, что написано в Кремле. Независимаясудебная власть также полностью отсутствует. Народ судей невыбирает, их назначают из Кремля, и они судят так, как им вКремле укажут.

Вообще весь государственный аппарат путинская командаподбирает из совершенно аморальных людей. Эта практика ненова и не Путиным придумана. ЕщЈ Сталин говорил: Кадрырешают всЈ!. Но как Ленинская и Сталинская бандократияподбирала кадры? Выдающийся русский публицист ИванСолоневич в своих книгах Россия в концлагере и Диктатурасволочи очень точно описал КАК ОНИ подбирали кадры.Делалась ставка НА СВОЛОЧЬ. Вот кто ИМ был нужен: сволочь.Вот из кого государственный аппарат формировался. Этополностью соответствует коммунистическому принципу подборакадров Кто был ничем, тот станет всем. А сам этотаморальный принцип коммунисты заимствовали у своего учителяИисуса Христа, который проповедовал, что последние станутпервыми.

В наше время какие-то независимые СМИ пока ещЈ как-тосуществуют (правда поставлены в условия, когда на поведениевластей практически влиять не могут), но с каждым годомдавление путинского режима на них возрастает. Вот реальнаякартина того, что существует сегодня. Безрадостная? Да, ноона такова.

А где же народ? Где его социальная активность? А нетународа, есть население, оболваненное, пассивное,трусливое. Какие-то активисты есть, но их недопустимомало.

Что делать? Как изменить ситуацию к лучшему? Вот идея правчеловека предполагает реформировать общество не сверху, отвласти, а снизу, от народа. Народ надо улучшать, тогда ивласти придЈтся улучшаться. Всякая власть может делать снародом только то, что народ ИМ позволит.

Улучшать народ можно только улучшая отдельных личностей,потому, что народ состоит из конкретных людей.

Идея прав человека предполагает поднять состояние духаотдельного человека, поднять его самооценку, самоуважение,поднять его социальную активность, объяснить ему, что онне раб и холуй, а человек и гражданин, который имеетправа.

У меня вопрос к залу: назовите самую высшую ценность длячеловека.

(неопределЈнное молчание, потом неуверенные реплики:может быть бог? Или любовь?)

У нормального, естественного, физически и психическиздорового, адекватного человека высшей ценностью являетсяСВОБОДА. СВОБОДА вот слово, которое надо запомнить на всюжизнь! Важнейшее слово. Запомните его!

Во Всеобщей Декларации Прав Человека (ВДПЧ) в самой первойстатье написано: Все люди рождаются свободными и равными всвоЈм достоинстве и правах. А в 3-ей статье написано:Каждый человек имеет право на жизнь, на свободу и на личнуюнеприкосновенность.

То есть право на Свободу это после права на жизнь высшаяценность. Выше денег, выше власти, славы, почЈта, уважения,положения в обществе, даже выше семьи. Вот какой высшейценностью считается Свобода с точки зрения концепции правчеловека. Кто хочет жить в рабстве, тому права человека ненужны.

В то же время необходимо отметить, что права человека непредусматривают неограниченной свободы. Вседемократические свободы человека вполне КОНКРЕТНЫ и ЧіТКООПРЕДЕЛЕНЫ. В состав демократических свобод естественно невходят свободы воровать, свободы убивать, свободыобманывать. Таких свобод в правах человека нет. И кромеэтого концепция прав человека предусматривает естественныеограничители на собственные свободы. Эти ограничителиразум и совесть. В статье 1-ой ВДПЧ написано: Люди наделеныразумом и совестью и должны поступать в отношении другдруга в духе братства. Здесь мы сразу видим, что уже впервой же статье ВДПЧ вводится и обязанность относиться кдругим людям доброжелательно в духе братства.

Человек от природы рождается самобытным. В чЈм-то непохожимна других, со своим Я, со своими индивидуальнымиособенностями. Но дальше жизнь человека может идти по двумосновным направлениям. Либо он будет развивать своЈ Я, своюиндивидуальность, свои способности, либо его Я будутдавить, его будут оболванивать, превращая в элемент серойтолпы, в покорную тупую биомассу. Для тоталитарногогосударства самостоятельные индивидуальные личности ненужны. ИМ нужны покорные биороботы. Рабы ИХ режима. Вот чтоИМ надо. ОНИ всегда давили личность, давят их сейчас исобираются давить их в будущем. А у правозащитников задачапротивоположная.

Что такое государство? Это армия чиновников. Сама эта армиятакже структурирована. Режим задаЈт только самая верхушкагосударства, но не чиновники среднего и низшего звеньев.Этим только позволяют безнаказанно пользоваться ресурсамистраны в пределах выделенных им лимитов.

Важно понять и запомнить одну важную истину: Государствонам не друг! Так было вчера, так есть сегодня и так будет вобозримом будущем. Все эти президенты, резиденты, премьерминистры и пр. нам не друзья. Вот каковы реалии. Но это нетолько в России. И в Америке также и во Франции, и вГермании. Идея построения идеального государства это непросто глупая утопия, это нереалистическая идея.Государство состоит из людей, а люди не совершенны, у нихесть и сильные и слабые стороны. Государство может быть илиболее плохим или менее плохим. А действительно идеальныхгосударств в истории человечества не наблюдалось. ВампридЈтся по жизни часто общаться с государственнымичиновниками. И всегда это общение будет вызыватьнеудовольствие в большей или меньшей степени. И чем вышегосударственный чиновник, тем большую степень отвращенияВам придЈтся испытывать от общения с ним.

Государство может быть вообще врагом народа номер один.Как это было во времена Ленина, Сталина, Пол пота, Мао ДзеДуна.

Будет ли государство врагом народа или нет это зависит оттого, какой контроль над ним способно осуществлятьобщество.

Задача тоталитарного государства поставить людей подполный контроль государства. У настоящих правозащитниковзадача противоположная поставить государство под полныйконтроль народа.

Идея прав человека это идея ограничить права государстванекоторыми границами, за которые государство не имеетправа переходить потому, что там начинаются неотъемлемыеправа личности.

Человек, имеющий правозащитное самосознание долженрассуждать примерно так: Я человек и гражданин. У меня естьнеотъемлемые права, которые никто не имеет права нарушать.Никакое государство, никакая власть. Кто бы там у НИХсегодня не числился президентом, резидентом,премьер-министром, царЈм, генсеком, императором. Кто бы тамих не выбрал или назначил или они сами себя назначили. Неважно. У меня есть права, и никто не имеет права ихнарушать. Я имею право думать сам так, как я хочу. Имеюправо иметь собственные убеждения и свободно их отстаивать.Имею право читать ЛЮБЫЕ книги. Имею право на свободу словабез всяких ограничений и т.д. И никакая власть не имеетправа нарушать МОИ права. Вот позиция. Надо запомнить этислова на всю жизнь:

Я ИМЕЮ ПРАВО!!!

Всю жизнь Вы будете слушать одно и то же: Вы обязаны! Выобязаны! Вы обязаны!. А Вы должны запомнить, что Вы имеетеправо. Я не буду говорить об обязанностях, не потому, чтоони не нужны. Обязанности всегда были, есть и будут в любомнормальном обществе. Но у человека могут быть И обязанностиИ права. А у нас в России обязанностей у человека всегдабыло гораздо больше положенного, но не было прав. Инаоборот государство имело слишком много прав, но никогдани за что не отвечало перед народом. Когда Вы заявляете,что Вы имеете право, то Вы сразу определяете свой статуссвободного человека. Раб не имеет прав, а свободныйчеловек имеет права. В этом главная разница.

ЕщЈ одну важную фразу надо выучить: Я ТРЕБУЮ!

Раб никогда не может требовать, требовать может толькосвободный человек. У нас только государство от нас чего-топостоянно требует. ОНО от НАС, а не МЫ от НИХ. А именно МЫот НИХ должны требовать, ведь ОНИ живут за наш счЈт. Какпривык говорить человек свободного мира, общаясь сгосударством. Он говорит: Я налогоплательщик. Я плачу Вамденьги. Будьте любезны работать добросовестно. Я требую,чтобы Вы сделали это, сделали это и сделали это. Вот что Выобязаны сделать. И ОНИ делают. А у нас что?

В России люди живут в состоянии рабства, даже неподозревая об этом. И им кажется, что по-другому жить инельзя. А на самом деле можно жить и по-другому. И нужножить по-другому. Но для того, чтобы жить по-другому, надоне только думать, как новых людей привести к власти, а НАДОСАМИМ ПОМЕНЯТЬСЯ!

В древние времена раб, закованный в цепи, был гораздосвободнее современного человека-раба. Потому, что кандалыдля него были внешним фактором. А современномучеловеку-рабу кандалы внедрили в голову, в его сознание.Раб древнего мира всегда был готов убежать, как только могразбить свои кандалы. Современный человек никуда не убежит.От самого себя не убежишь.

С помощью чего правящая клика делает из современногочеловека раба? С помощью лживых религий, телевизора, СМИ,системы обучения. С помощью этих инструментов правителинапихивают в головы людей множество лживых файлов,формирующих его мысли. И человеку кажется, что это егомысли, а на самом деле из него делают управляемогобиоробота. У современного человека в голове совершенноискажЈнное миропонимание, искажЈнная система ценностей,искажЈнное представление о хорошем и плохом, искажЈнноепредставление об истине и лжи.

Например, христианская религия внедряет в голову человекамысль о том, что он якобы РАБ божий. И все христиане самисебя называют РАБАМИ божьими. САМИ СЕБЯ так называют. Чтобыкак-то оправдать всю позорность положения раба, христианецепляюся за прилагательное божий, как будто это что-томожет изменить. А это ничего не меняет. Что раб божий, чтораб дьявола, что раб какого-нибудь дяди Феди это РАБ, тоесть существо у которого отсутствуют права и кто действуетпо ЧУЖОЙ воле. Рабу божьему кажется, что все люди обязаныбыть не свободными людьми, а рабами и вопрос только в том,ЧЬИМ рабом надо быть. А то, что люди могут быть исвободными людьми это для них непонимаемо. Это аналогичноменталитету хронического алкоголика. Алкоголик считает, чтовопрос состоит не в том, пить человеку или не пить, аименно в том ЧТО пить: водку, вино, коньяк, бренди и т.д. Амысль о том, что человек вообще может не пить дляалкоголика недопустима.

Вторая важнейшая истина, которую надо запомнить на всюжизнь:

В жизни кроме истины, есть ещЈ и ложь, причЈм ложьумышленная.

И вся официальная информация на 80 % лжива, причЈм лживаумышленно.

Вас обманывали раньше, обманывают сейчас, и будутобманывать завтра! И чем выше государственный чиновник, темизощрЈннее он будет Вам врать. Ложь и обман это главныеинструменты управления правящей клики в тоталитарномобществе.

Какой отсюда вывод?

Всякую информацию надо воспринимать критически, особенноесли эта информация исходит из официальных источников.

Не верь! Не бойся! Не проси!

Чтобы мои слова не звучали голословно, давайте для примеранемного посмотрим на адекватность миропонимания хотя бынашей аудитории. Кто знает физика Альберта Эйнштейна? Ктосчитает его гением?

(Большинство подняло руки).

А кто читал Эйнштейна в первоисточнике?

(Никто)

А кто понимает теории Эйнштейна?

(Никто).

Кто знает, что идеи Адольфа Гитлера это полное мракобесие?

(Большинство подняло руки).

А кто читал Адольфа Гитлера?

(Два человека).

Кто знает о том, что Иисус Христос принЈс в мир великиесозидательные идеи? Кто считает себя христианином?

(Около половины).

А кто знает хоть одну заповедь Иисуса Христа?

(Из зала перечисляются две заповеди из 10 заповедей: неубий, не укради, больше не знают).

Ответ не правильный. 10 заповедей это не заповеди Христа.Это заповеди Моисея из Ветхого завета. А у Христа Новыйзавет. Он сказал что-то новое. Что именно?

Из зала: Блаженны плачущие.

Верно. ЕщЈ что?

Тишина.

Вот вам картина. Полная неадекватность. Все знают, чтоЭйнштейн гений, и никто не понимает его теорий. Полныйабсурд. Очевидно, что вывод о гениальности Эйнштейна этоне Ваш вывод. Он не вытекает из Ваших собственныхразмышлений. А у Вас в голове мысль о гениальностиЭйнштейна есть, и Вы считаете еЈ своей. А она чужая. ОнаВам внедрена в голову кем-то другим. Как это произошло? Ктои как внедряет в Ваши головы какие-то мысли. На этой лекциимы Эйнштейна разбирать не будем, но в скобках я скажу, чтоЭйнштейн это аферист от науки и все его теории не простобред, это умышленное надувательство. А Вы его считаетегением. Вот картина.

Вы все знаете, что у Гитлера бредовая идеология. Но никтоего не читал. Вот Вам полная неадекватность.

Многие считают себя христианами, но практически никто неимеет никакого представления об учении Христа. Люди верят вто, сами не знают во что.

И все эти примеры можно продолжать очень долго. Вот Вамкартина. Не думайте, что Вы самые глупые в мире. Так нетолько в нашей аудитории. Так везде. Вот что ОНИ с намиделают.

Что нам делать? Для начала надо выучить очень важное слово:Я. Это ключевое слово, надо не стесняться его произносить.Надо смело говорить: Я думаю, я считаю, мне кажется, яхочу, я требую!. Пусть Вы будете часто ошибаться, это нестрашно. Зато это Вы будете думать, Вы будете ошибаться, Выбудете исправляться, Вы будете развиваться. Вы не будетечленом стада попугаев, бездумно повторяющих чужие мысли.

Во времена советского коммунизма из людей калЈным железомвышибалась личность. Людям не разрешалось говорить: Ядумаю, я хочу. Им говорили: Партия думает и партия хочет. АВы выполняйте. Партия сказала: Надо!, комсомол ответил:Есть!. Делайте так, как Вам сказано, нечего умничать инечего якать. Я последняя буква в алфавите. На самом деледо коммунистического режима у русских не было алфавита. Ктознает, что было у русских до 1917 г.?

Никто не знает.

А кто здесь русский?

Почти все. Вот Вам сегодняшние русские. Никакогопредставления о собственной истории. Учитесь у евреев. Ониизучают собственную историю за 3500 лет до нашей эры. Воттак русским надо изучать собственную историю. Попутнозамечу, что у русских история длиннее, чем у евреев.Иудейский календарь длиннее христианского на 3760 лет, арусский календарь длиннее христианского на 5508 лет.

Так вот у русских до большевитского переворота была Азбука.Алфавит это обрезанный и оглуплЈнный вариант Азбуки. Врусской Азбуке Я это первая буква буква Аз.

Попутно заметим, что Азбука это величайший подарокязыческих Богов, где каждая буква это не просто какой-тозначок, а единица смысла. И где даже самые первые 3 буквы:Аз, Буки, Веди отображали языческое многообразие имногобожие: Я Богов ведаю.

Коммунисты всЈ это поломали. Само слово Коммунизм означаетобъединение. Коммунизм людей не рассматривает как отдельныхличностей, а только как членов стада. Нет личностей, нетникаких Я. Есть классы. Есть класс так называемыхпролетариев, есть класс крестьян, есть класс буржуазии. Тыкто? Буржуазия? ВсЈ ясно под расстрел. Хороший ты человек,плохой никого не интересует. Кто там будет разбираться вконкретных личностях? Буржуй это эксплуататорский класс.Этот класс надо уничтожить. Вот и всЈ. В этом сутькоммунизма. Ешь ананасы и рябчиков жуй! День твой последнийприходит буржуй. Шариков, а ты кто? Пролетарий? Отлично.Пьяница, алкоголик, бездельник, идиот? Это не главное.Особенности конкретной личности не столь важны. Зато тычлен класса пролетариев. Главного класса в коммунистическойреволюции. На тебе пистолет, кожаную куртку. Идирасстреливай буржуев, кулаков, эксплуататоров, наводиреволюционную законность, устанавливай диктатурупролетариата.

Однажды Ленин, в порыве откровенности написал оченькороткие и очень чЈткие слова, показывающие суть диктатурыпролетариата: Диктатура пролетариата это ничем неограниченная, никакими законами, никакими абсолютноправилами не стесненная, непосредственно на насилиеопирающаяся власть (Ленин В.И. Полн. собр. соч. т. 12, с.320).

Эти замечательные ленинские слова показывают всюаморальность, преступность и бандитизм коммунизма.Коммунизм - это не глупость и не иллюзии, это преступление.

Вот таковы были порядки в коммунистические времена. Вот Вамсуть коммунизма. Это надо знать!!! Знать, понимать ипомнить!

Заметим попутно, что не Ленин придумал эту преступнуюформулу власти. Ничего нового тут нет. Коммунизм пятаяветвь иудаизма. А у иудеев именно так и устроена идеявласти и права. ЕщЈ еврейский философ Спиноза сформулировалэту преступную формулу иудейской власти и права в формуле:Право в силе и эта формула иудейской власти вошла в самыйпервый протокол сионских мудрецов. В языческие временаформула власти и права понималась как Сила исправедливость. ПричЈм сила была именно обеспечивающейсоставляющей, а справедливость целью. В иудейском правесправедливости не предусматривается.

Кому нравиться жить в условиях рабства и безправия, тому,конечно, никакие права человека не нужны.

Когда мы говорим о разгуле безобразий в стране, то надовспомнить слова профессора Преображенского: Разруханачинается в голове. ВсЈ остальное это следствия.

Значит надо голову свою чистить и лечить, становитьсяумнее, набираться истинных знаний. А для чего человекузнание? Чтобы быть умнее, а, следовательно, сильнее.Потому, что знание это сила в самом прямом смысле этогослова. Давайте для примера рассмотрим, кто сильнее слон иличеловек? Человек сильнее. А почему? Только потому, чтоумнее. Физически более сильный слон служит человеку какдомашнее животное. Но набираться истинных знаний оченьсложно, ведь Вы живЈте и будет жить в атмосфере лжи иобмана. Вам придЈтся научиться думать и различать истину отлжи.

Цель моей лекции сделать Вас умнее, а, следовательно,сильнее. А это нужно по жизни, потому, что жизнь естьборьба, иногда очень тяжЈлая и жестокая. Вот так жизньсоздана Всевышним. Заодно вопрос к залу: Борется добро созлом. Кто победит?

Ответ из зала: добро победит.

Ответ неправильный.

Ответ из зала: зло победит.

Ответ тоже неправильный.

Правильный ответ: победит тот, кто будет сильнее. Зло будетсильнее, - зло победит. Добро будет сильнее, - добропобедит. Надо научиться мыслить в категориях силы.

Справедливость без силы смешна!

А главная сила человека заключается не в его кулаках илимускулах, а в его мозгах и душе. Для того, чтобы бытьсильным, надо быть умным, иметь более-менее адекватноемиропонимание. А что такое понимать мир, в котором живЈм?Это сложный вопрос. Кто может ответить?

Понимать мир, в котором живЈм, это значит пониматьглобальный исторический процесс. Потому, что мир этопроцесс. Мы сегодня находимся в этом состоянии в результатедлительного исторического процесса, которому многие тысячилет. Если Вы не будете понимать этот глобальныйисторический процесс, то Вы никогда не сможете бытьадекватным и умным человеком, у Вас никогда не будетадекватного миропонимания. Именно поэтому надо понимать,что история это ключевая наука. И именно поэтому историяэто наука политическая. Правящая клика во всех тоталитарныхстранах всегда полностью фальсифицировала историю, обрезалаи запрещала подлинную историю. Во всех странах сегодняшнегомира докопаться до подлинной истории чрезвычайно тяжело. Вовремена советского коммунизма официальная история это былачистой воды лженаука. Коммунистические холуи историкивсегда писали историю как пропаганду и дудели в ту дуду,которую им указывали дудеть коммунистические вожди.

Тех, кто пытался говорить правду, излагать подлиннуюисторию, коммунистический режим гноил в ГУЛАГе.Коммунистический режим это режим преступный по самой своейсути. В нЈм всЈ было пронизано преступлением. И законыносили преступный характер. Ленин и Сталин ввели вуголовный кодекс такую преступную политическую статью как58-я статья уголовного кодекса (антисоветская иантикоммунистическая пропаганда, агитация, деятельность).По этой статье коммунисты уничтожили и сгноили в ГУЛАГемногие миллионы лучших русских людей.

Почему это важно знать? Потому, что сегодня во временапутинского тоталитарного режима аналогом этой преступнойленинско-сталинской 58-ой статьи служат: 282-я и 280-ястатьи уголовного кодекса и закон О противодействии такназываемому экстремизму. Вывески и ярлыки другие, суть таже: отнять у людей свободу.

Не знаю, изучаете ли Вы диалектику. У диалектики естьглавный диалектический метод познания: познать объект илиявление можно ТОЛЬКО в сравнении со своейпротивоположностью. Поэтому я и объясняю суть концепцииправ человека именно в сравнении с противоположнымиконцепциями, в частности с коммунизмом. Только так можнопонять, чем одно отличается от другого.

Коммунистическая пропаганда любила рассказывать басни отом, что капитализм основывается якобы на индивидуализме, акоммунизм основывается якобы на коллективизме. То естьвводилось такое противопоставление: или индивидуализм иликоллективизм, или Я или МЫ. На самом деле этопротивопоставление ложно. Любой индивидуум, сколько бы онне был самобытным, всегда живЈт в социуме. У него всегдаесть и индивидуальные устремления и коллективные. Поэтомуне ИЛИ индивидуальное ИЛИ коллективное, а И то, И другое. Вдемократических странах коллективизма всегда было на 10порядков больше, чем при коммунизме. Люди свободнообъединялись в самые различные негосударственныеорганизации: профсоюзы, политические партии, общественныеорганизации, клубы по интересам.

Во времена коммунизма всякие независимые от государстваобъединения были полностью запрещены и проходили по 58-ойстатье УК. Если один что-то самостоятельное говорил, - этоуже считалось крамолой, а уж если они объединялись, то этосчиталось тяжким государственным преступлением. Во временаСталина люди боялись собраться просто поболтать втроЈм.Трое - это уже заговор. Так что о коллективизме прикоммунизме речи вообще вести нельзя. При коммунизме не былони коллективизма, ни солидарности, ни человеческойподдержки. Все жили в рабстве, страхе, безправии и стучалидруг на друга. Кого-то давили, все помалкивали, боялись,как бы до них очередь не дошла.

Во времена коммунизма демократические свободы (свободаслова, митингов, демонстраций и т.д.) были полностьюзапрещены. Были огромные многотысячные демонстрации, но всеэти демонстрации были по команде сверху. Если кто-топытался сам провести демонстрацию, то чекистские карателиего тут же сажали в тюрьму. В демократических странах былои Я и МЫ. В коммунистических странах не было ни Я ни МЫ. Вовремена коммунизма советским людям запрещалось говорить Я.И стадо советских людей радостно мычало: МЫ, МЫ, МЫ, МЫ,МЫ. Но это мычание не носило самостоятельного характера.Все мычали ТОЛЬКО по команде сверху. Дали команду мычатьвсе мычали. Дали команду молчать и все эти МЫ громкопомалкивали. Вот каковы были реалии. Советская властьвсегда относилась к советскому человеку не просто как крабу, а как к скотине. В этом вся еЈ суть. И в этом кстатинет ничего нового. Сама идея коммунизма это пятая ветвьиудаизма. А иудаизм всех неиудеев всегда считал за скотину.В этом суть их так называемой богоизбранности.

Поэтому пропагандистское противопоставление индивидуализмили коллективизм является ложным. А истинноепротивопоставление: СВОБОДА или РАБСТВО. Стадность илисамостоятельность. Коммунистическое МЫ это сумма людей, укоторых нет ни прав, ни свобод. Это сумма нулей: 0 + 0 + 0+ 0. Вот что такое коммунистическое МЫ. В свободном мире МЫэто сумма свободных людей, у которых есть и права исвободы. Это сумма единиц: 1 + 1 + 1 + 1.

Почему я много времени уделяю критике коммунизма? Потому,что для нашей страны это одна их самых актуальных тем.Актуальность этой темы никак не уменьшается. Даже наоборот.За 75 лет коммунистической оккупации сознание наших людейизуродовано самым капитальным образом. А сегодня у властибывшие коммунисты и чекисты, которые хотят всЈ вернутьвспять под новыми вывесками. Суть коммунизма не изучают нив ВУЗах, ни в школах. Что это такое коммунизм? В чЈм егосуть? Не пропаганда светлого будущего, а суть.

Вопрос к залу: Сформулируйте суть коммунизма однимпредложением из 3-х слов!. (Мутные ответы пропагандистскоготипа. Фактически ответа никто не знает).

А ведь суть коммунизма очень проста. Если сорватьпропагандистские лживые маски со светлого будущего всегочеловечества, то что же можно увидеть? Для ответа на этотвопрос обратимся к Марксу и посмотрим на основополагающийдокумент, задающий основные принципы коммунизма Манифесткоммунистической партии. В Манифесте (гл. 2, с. 39) Марксоткрыто говорит о сути коммунизма: Коммунисты могутвыразить свою теорию одним положением: уничтожение частнойсобственности. Очень коротко и очень точно. В этом всяподлинная суть коммунизма.

А что собственно означают эти слова уничтожение частнойсобственности? Как это уничтожить частную собственность?Какова процедура? Ведь имущество уже кому-то принадлежит, ион его просто так никому не отдаст. А процедура оченьпроста. Уничтожить частную собственность - это значитотнять еЈ у законного собственника, отнять еЈ силой, асобственника избить, убить, посадить. Но ведь самоимущество собственника никуда не исчезает, им кто-то будетвладеть и распоряжаться. Кто же будет новым собственником?Новым собственником будет коммунистическое бандитскоегосударство, то есть банда коммунистических чиновников.

Простые бандиты (воры, жулики, грабители, убийцы) отнимаютсобственность у законного владельца без всяких теорий.Коммунисты - это те же самые бандиты, но которые грабятчужую собственность не просто так, а по теории КарлаМаркса. Коммунисты не просто так грабят и убивают, а делаютэто на основе коммунистической науки. Вот и вся разница.

Сама коммунистическая идеология выступает какинформационная шумовая завеса, как внешняя сторона медали,а сама суть коммунизма очень проста - преступный захватчужой собственности, ликвидация прав человека.

Таким образом, очевидно, что коммунизм - это преступнаяидеология, а коммунистический режим преступный режим. Вотчто реально скрывается за пропагандой светлого будущеговсего человечества.

Теперь посмотрим на главный постулат коммунизма уничтожениечастной собственно

maxpark.com

Для чего каждому человеку нужны права?

Права человека нужны для того, чтобы защитить и сохранить человеческую сущность каждого, чтобы обеспечить каждому человеку достойную жизнь - жизнь, которую человек заслуживает.

они есть изначально на всё. но их пытаются наглым образом ограничивать и присвоить монополию на их выдачу

чтобы стать зависимой личностью от этих же прав. человек уже надеется на то что его права защитят и знает что ему можно, что нельзя, что должен и чего не должен. так им легче управлять, ведь он уже не дикарь, он уже потерял свою свободу и веру в свои силы. он раслабился

Взаимодействие человека и государства – необъятная тема. Совершенно очевидно, что без государства, как аппарата управления, повсюду возникает хаос. Оно совершенно необходимо, чтобы бороться с преступностью, решать возникающие конфликты и споры, обеспечивать защиту от внешних посягательств. Но оно также может превратиться из аппарата защиты в аппарат угнетения и подавления, вся история человеческой цивилизации это подтверждает. Известно ведь, что «власть развращает, а абсолютная власть развращает абсолютно». Совершенно необходимо, чтобы каждый гражданин государства, наряду с обязанностями, имел права. Неотъемлемые, принадлежащие ему с момента рождения. Просто потому, что он человек и гражданин этого государства. Права, которые у него никто (включая высших должностных лиц) не может отобрать. Зачем это нужно? Прежде всего для того, чтобы человек не ощущал себя крохотным ничтожным «винтиком» в огромной и могучей государственной машине, от которого ничего не зависит. Человек, знающий, что у него есть неотъемлемые права, считает само собой разумеющимся, что он личность. Не «винтик», не безликая кроха в такой же безликой биомассе, а именно свободная личность, права которой никто не смеет нарушать или ограничивать. Такие люди четко знают, что и в каких пределах государство может от них требовать, а где начинается беззаконие и произвол. Поэтому они могут и сами отстоять свои нарушенные права, и помочь другим отстоять их. Они не отнесутся равнодушно к ошибкам и неправильным поступкам начальства, даже самого высшего уровня, а будут требовать их исправления. Тем самым, возможно, избавив их от развращения властью, а свою страну - от больших неприятностей. К сожалению, весь ход российской истории был направлен на то, чтобы подавить личность, приглушить ее чувство собственного достоинства и инициативу. Набившие оскомину выражения: «Тебе что, больше всех надо?» или «Не высовывайся!» красноречиво говорят об этом. Проявление «индивидуализма» считалось недостойным делом, заслуживающим осуждения общества. От этого надо решительно избавляться! Если граждане России будут занимать активную жизненную позицию, будут готовы решительно отстаивать свои права, не считая себя «винтиками», у нашего общества появится шанс изменить ситуацию к лучшему.

Согласно национальным и международным правовым нормам права человека даны всем людям, они обеспечивают развитие личности и ее полноценное участие в жизни общества, в экономической, социальной, политической и культурной сферах.

education.ques.ru